O processo de apropriação dos antigos escribas nomeado palimpsesto consistia em apagar um papiro para que nele pudesse ser escrito um novo texto. É lícito imaginar que o escriba tenha lido o texto antes de apagá-lo, e é mais lícito ainda pensar que tenha sido influenciado pelo texto ausente. Quando criou o novo texto sobre o papiro reaproveitado, o escriba apropriou-se não somente da materialidade da obra violada por ele mesmo, mas dos ecos e dos lampejos que antes repousavam nas palavras do papiro raspado. Na lâmina de Noemí Escandell, veremos duas imagens como dois textos: a primeira, a imagem do mito Che Guevara morto (1967) que é também um ícone do fotojornalismo, em um registro
fotográfico histórico do repórter francês Marc Hutter, a segunda, uma pintura ícone da história da arte. A obra emblemática de Noemí Escandell é um cartaz no qual compara a famosa foto de Che Guevara morto, rodeado de militares bolivianos, com a lição de Anatomia do Dr. Tulp (1632), de Rembrandt (1606-1669). As duas apropriações de imagens, associadas pela surpreendente semelhança formal, criam uma demonstração do domínio de recursos da linguagem visual e uma efetividade de mensagem política sem apelar para o recurso discursivo. A arfista argentina foi uma das participantes do movimento Tucumén Arde, evento acompanhado de exposição documental sobre a crise da indústria açucareira da região de Tucumán, na Argentina, levado a efeito em 3 de novembro de 1968, evento marcante da arte política e ativista dos anos 1970 na América Latina.
